Дяволски еретичният о. Джеймс Мартин


В момента отново съм спрян от Twitter, този път за оскърбление на чувствителността на Големия гей (осмелих се да предположа, че гей мъжете са прекомерно привлечени от млади мъже и дори момчета). Докато съм прогонен в долните региони на социалните медии (без игра на думи), капеланът на Big Gay, о. Джеймс Мартин, отново го прави.

Това започна, когато католическата лига туитна„Вярно е, че Pete Buttigieg е законно женен, но това е правна измислица.“

За тези, които не знаят, Pete Buttigieg е настоящият министър на транспорта на Съединените щати. Бивш католик, който сега е епископален, той се „омъжи“ за друг мъж, Частен Глезман, на частна церемония в (епископската) катедрала Сейнт Джеймс в Саут Бенд, Индиана през 2018 г.

православен. верен. Безплатно.

Регистрирайте се, за да получите криза статии, доставяни във входящата ви поща всеки ден

о. Мартин, който непрекъснато изразява мнения в социалните медии за всички неща, свързани с гейовете, разбира се, не можеше да остави това твърдение за просто католическо (както и за естественото право) учение да остане безспорно. Той отговори просто „Пийт Бутиджиг е женен.“

Това е типична храна за Мартин. Той прави изявление, че явно иска да бъде тълкувано по еретичен начин, но е написано така, че да има правдоподобно отричане, ако по някакво чудо църковен йерарх го оспори.

Спомнете си, че Католическата лига призна, че Buttigieg е „законно женен“, но го нарече законна измислица. Така че, когато Мартин казва, че Бутигиег е „женен“, без каквото и да е определение, най-простото значение (и това, което Мартин иска да имате) е, че гей „бракът“ на Бутигиег е истински брак, а не само законен.

В същото време липсата на квалификатор на Мартин му позволява известна свобода на движение, ако бъде предизвикан от висшестоящ. Той можеше просто да твърди: „Просто говорех за законност на брака според законите на САЩ — не казвах, че е същото като хетеросексуален брак!“

Като прави такива невестулични изявления, Мартин имитира този главен лъжец, Сатана. В райската градина дяволът подтиква Ева да яде плода на дървото в средата на градината. Когато Ева възрази, че Бог й е казал, че ще умре, ако го направи, Старата змия отговори: „Няма да умреш“ (Битие 3:1-4). В известен смисъл дяволът казва истината; в крайна сметка, след като Ева изяде плода, тя не пада веднага мъртва. Но разбира се полуистината на Сатана прикрива лъжата му, тъй като той знаеше, че като яде плода Ев. ще умре – тя ще прекъсне общението си с Бог и ще бъде под властта на греха и смъртта.

Така че, както виждаме, книгата-игра на Мартин е толкова стара, колкото и самото човечество, проследявайки целия път до Грехопадението на нашите първи родители. Неговото двусмислено, частично вярно твърдение е много по-ефективно от откровената лъжа; позволява на тези, които искат да бъдат измамени, да претендират за католическо покритие за своята измама и заблуждава наивните да оставят Мартин от куката.

По-късно Мартин престорен шок при значителната обратна реакция към неговия туит: „Изненадан съм, че това привлече толкова много внимание. Харесва ви или не, Пийт Бутиджиг е законно женен. Може да не сте съгласни с еднополовите бракове (или не). Но @SecretaryPete е женен в очите на държавата и неговата църква, както и всеки друг. Да се ​​твърди обратното означава да се игнорира реалността.“

Но, разбира се, Мартин не беше изненадан— той получи точната реакция, която възнамеряваше от думите, които използва. Той търси се хората да вярват, че той поставя фалшивия брак на Бутиджиг наравно с брака между мъж и жена. Може би, ако това беше първият път, когато Мартин беше направил такова двулицево изявление, щяхме да му дадем полза от съмнението, но от историята му става ясно, че той използва тези изявления, за да настоява допълнително за еретичното си желание да нормализира хомосексуалните отношения.

Когато си имат работа с дявола (или неговите слуги), католиците трябва да се противопоставят на полуистините и неяснотите с ясни, директни и напълно верни твърдения. В тази ситуация трябва директно да заявим, че о. Джеймс Мартин е еретик, на когото не трябва да бъде позволено да продължи общественото си служение като свещеник. Ако смекчим тази истина по някакъв начин, опитвайки се да защитим Мартин или да му дадем „в полза на съмнението“, ние просто попадаме в капана, създаден от самия дявол и практикуван до съвършенство от Мартин.

  • Ерик Самънс

    Ерик Самънс е главен редактор на Списание Кризи.